KELAS XI IPA
ART OF CULTURE
1. SAKSIKANLAH SEBUAH PERTUNJUKAN TEATER / FILM PILIHAN, LALU BUATLAH LAPORAN BERDASARKAN PENGAMATAN KALIAN MELIPUTI :
A. ISI CERITA!!!
B. NILAI ESTETIKA ATAU HAL YANG UNIK YANG KALIAN RASAKAN!!!
C. PESAN MORAL DARI CERITA TERSEBUT!!!
2. PRESENTASEKAN LAPORAN KALIAN DI DEPAN KELAS DENGAN MENARIK DAN MENAMPILKAN CONTOH AKTING ATAU DIALOG SANG TOKOH YANG BERKESAN MENURUTMU!!!
3.JILIDLAH TUGAS ANDA DENGAN WARNA KUNING.!!!
4.KUMPULKAN PADA PERTEMUAN PEMBELAJARAN SENI SETELAH HARI RAYA IDUL FITRI!!!
5. SELAMAT HARI RAYA IDUL FITRI 1432 H. MOHON MAAF LAHIR DAN BATHIN!
6.SAMPAIKAN SALAM KAMI PADA ORANG TUA ANDA MASING-MASING!!!
7.SELAMAT BERHARI RAYA!!!
Sabtu, 03 September 2011
Minggu, 28 Agustus 2011
Saya Belajar
Saya belajar bahwa saya tidak dapat memaksa orang lain untuk mencintai saya,dan saya hanya dapat melakukan sesuatu untuk orang yang saya cintai..
Saya belajar bahwa jika seseorang tidak menunjukan perhatian seperti yang saya inginkan bukan berarti dia tidak menyayangi saya..
Saya belajar bahwa sebaik-baiknya pasangan itu,mereka pasti pernah melukai perasaan saya dan untuk itu saya harus memaafkannya..
Saya belajar bahwa saya punya hak untuk marah,tetapi bukan berarti saya harus membenci..
Saya belajar bahwa kata-kata manis tanpa tindakan adalah saat perpisahan dengan orang yang saya cintai..
Saya belajar bahwa orang-orang yang saya kasihi justru sering diambil segera dari kehidupan saya..
Saya belajar bahwa butuh bertahun-tahun untuk membanun kepercayaandan hanya beberapa detik saja untuk menghancurkannya..
Saya belajar bahwa sahabat terbaik bersama saya dapat melakukan banyak hal dan kami selalu memiliki waktu terbaik..
Saya belajar bahwa orang yang saya kira adalah orang jahat,justru adalah orang yang membangkitkan semangat hidup saya kembali serta orang yang begitu perhatian terhadap saya..
Saya belajar bahwa persahabatan sejati senantiasa bertumbuh walau dipisahkan oleh jarak yang jauh. Beberapa diantaranya melahirkan cinta sejati..
Saya belajar bahwa saya harus belajar mengampuni diri sendiri dan orang lain agar tidak dikuasai rasa bersalah terus menerus..
Saya belajar bahwa jika seseorang tidak menunjukan perhatian seperti yang saya inginkan bukan berarti dia tidak menyayangi saya..
Saya belajar bahwa sebaik-baiknya pasangan itu,mereka pasti pernah melukai perasaan saya dan untuk itu saya harus memaafkannya..
Saya belajar bahwa saya punya hak untuk marah,tetapi bukan berarti saya harus membenci..
Saya belajar bahwa kata-kata manis tanpa tindakan adalah saat perpisahan dengan orang yang saya cintai..
Saya belajar bahwa orang-orang yang saya kasihi justru sering diambil segera dari kehidupan saya..
Saya belajar bahwa butuh bertahun-tahun untuk membanun kepercayaandan hanya beberapa detik saja untuk menghancurkannya..
Saya belajar bahwa sahabat terbaik bersama saya dapat melakukan banyak hal dan kami selalu memiliki waktu terbaik..
Saya belajar bahwa orang yang saya kira adalah orang jahat,justru adalah orang yang membangkitkan semangat hidup saya kembali serta orang yang begitu perhatian terhadap saya..
Saya belajar bahwa persahabatan sejati senantiasa bertumbuh walau dipisahkan oleh jarak yang jauh. Beberapa diantaranya melahirkan cinta sejati..
Saya belajar bahwa saya harus belajar mengampuni diri sendiri dan orang lain agar tidak dikuasai rasa bersalah terus menerus..
Rabu, 10 Agustus 2011
Universitas Impian :D ( Institut Seni Indonesia < Denpasar > )
Institut Seni Indonesia Denpasar Institut Seni Indonesia (ISI) Denpasar adalah perguruan tinggi seni yang diselenggarakan oleh Departemen Pendidikan Nasional yang berada di bawah dan bertanggung jawab langsung kepada Menteri Pendidikan Nasional. ISI Denpasar secara fungsional dibina oleh Direktur Jenderal Pendidikan Tinggi Departemen Pendidikan Nasional. ISI Denpasar didirikan berdasarkan Keputusan Presiden Republik Indonesia Nomor 33 Tahun 2003 tanggal 26 Mei 2003 yang merupakan integrasi dari Sekolah Tinggi Seni Indonesia (STSI) Denpasar dan Program Studi Seni Rupa dan Desain (PSSRD) Universitas Udayana.
STSI Denpasar semula bernama Akademi Seni Tari Indonesia (ASTI) Denpasar, didirikan oleh Pemerintah Daerah Provinsi Bali pada tanggal 28 Januari 1967 dengan Keputusan Gubernur Kepala Daerah Tingkat I Bali Nomor 2/Pem/5/I/a/1967, atas prakarsa Majelis Pertimbangan dan Pembinaan Kebudayaan (Listibya). Pendirian ASTI Denpasar dilandasi Pola Dasar Kebijaksanaan Pembinaan Kebudayaan Daerah Bali yang memperhatikan sifat-sifat pertahanan, penggalian, pembinaan dan pengembangan kebudayaan daerah Bali. Makin intensifnya interaksi antara kebudayaan dan teknologi, serta bertambah banyaknya seniman yang meninggal dunia, menyebabkan beberapa bentuk kesenian tradisional Bali dikhawatirkan akan punah, sehingga perlu diadakan pendidikan kesenian bagi generasi muda sebagai pewaris dan penyelamat kebudayaan bangsa.
Sesudah dua tahun berdiri, ASTI Denpasar menerima status penegerian dari Departemen Pendidikan dan Kebudayaan dengan surat Keputusan Nomor 066/1969 tanggal 7 Agustus 1969 dan ASTI Denpasar dinyatakan sebagai jurusan dari ASTI Yogyakarta yang pengelolaannya ditangani oleh Direktorat Jenderal Kebudayaan Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. Selama 8 (delapan) tahun berlangsung, karena adanya perubahan struktur organisasi dalam tubuh Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, maka sejak tahun 1976 pengelolaan ASTI Denpasar ditangani oleh Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi, serta pembinaannya diarahkan kepada pembentukan Institut Seni Indonesia (ISI) bersama dengan Akademi-akademi kesenian lainnya di Indonesia. Dengan Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor: 0445/0/1988, Akademi Seni Tari Indonesia Denpasar ditingkatkan statusnya menjadi Sekolah Tinggi Seni Indonesia (STSI) Denpasar. Pendirian STSI Denpasar dikukuhkan dengan Surat Keputusan Presiden Nomor 22 Tahun 1992.
Sejak 1 Oktober 1965 PSSRD merupakan Jurusan Seni Rupa Fakultas Teknik Unud berdasarkan Keputusan Menteri PTIP RI Nomor 240/Sek/PU/1965 tanggal 20 Oktober 1965. Berdasarkan Keputusan Rektor Unud Nomor 483/SK/ PT.17/R.VIII/1983 tanggal 10 Mei 1983, PSSRD Unud dibentuk menjadi program studi antar fakultas, diperkuat dengan Keputusan Dirjen Dikti Depdikbud Nomor 5/DIKTI/Kep/1984 dalam fungsinya melaksanakan Tridharma Perguruan Tinggi. Dengan pertimbangan konsentrasi pendidikan tinggi seni untuk mempertahankan budaya, atas dukungan Ditjen Dikti Depdiknas,
Pemda Bali dan masyarakat Bali maka mulai dipersiapkan mengintegrasikan dua lembaga kesenian STSI Denpasar dengan PSSRD Unud menjadi satu perguruan tinggi seni, sejak tahun 1993 dilanjutkan tahun 1999. Pada tanggal 28 Juli 2003 Menteri Pendidikan Nasional (Prof. Drs. Abdul Malik Fadjar, M.Sc) meresmikan pendirian ISI Denpasar, ditandai dengan penandatanganan prasasti bertempat di Gedung Natya Mandala ISI Denpasar.
[sunting] Program Studi
Saat ini ISI Denpasar menawarkan 8 program studi yang tergabung dalam dua fakultas (Fakultas Seni Pertunjukan dan Fak. Seni Rupa dan Desain):
PS Seni Tari
PS Seni Pedalangan
PS Seni Karawitan
PS Seni Rupa Murni
PS Kriya Seni
PS Desain Interior
PS Desain Komunikasi Visual
PS Fotografi (rintisan bagi Fakultas Media Rekam)
STSI Denpasar semula bernama Akademi Seni Tari Indonesia (ASTI) Denpasar, didirikan oleh Pemerintah Daerah Provinsi Bali pada tanggal 28 Januari 1967 dengan Keputusan Gubernur Kepala Daerah Tingkat I Bali Nomor 2/Pem/5/I/a/1967, atas prakarsa Majelis Pertimbangan dan Pembinaan Kebudayaan (Listibya). Pendirian ASTI Denpasar dilandasi Pola Dasar Kebijaksanaan Pembinaan Kebudayaan Daerah Bali yang memperhatikan sifat-sifat pertahanan, penggalian, pembinaan dan pengembangan kebudayaan daerah Bali. Makin intensifnya interaksi antara kebudayaan dan teknologi, serta bertambah banyaknya seniman yang meninggal dunia, menyebabkan beberapa bentuk kesenian tradisional Bali dikhawatirkan akan punah, sehingga perlu diadakan pendidikan kesenian bagi generasi muda sebagai pewaris dan penyelamat kebudayaan bangsa.
Sesudah dua tahun berdiri, ASTI Denpasar menerima status penegerian dari Departemen Pendidikan dan Kebudayaan dengan surat Keputusan Nomor 066/1969 tanggal 7 Agustus 1969 dan ASTI Denpasar dinyatakan sebagai jurusan dari ASTI Yogyakarta yang pengelolaannya ditangani oleh Direktorat Jenderal Kebudayaan Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. Selama 8 (delapan) tahun berlangsung, karena adanya perubahan struktur organisasi dalam tubuh Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, maka sejak tahun 1976 pengelolaan ASTI Denpasar ditangani oleh Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi, serta pembinaannya diarahkan kepada pembentukan Institut Seni Indonesia (ISI) bersama dengan Akademi-akademi kesenian lainnya di Indonesia. Dengan Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor: 0445/0/1988, Akademi Seni Tari Indonesia Denpasar ditingkatkan statusnya menjadi Sekolah Tinggi Seni Indonesia (STSI) Denpasar. Pendirian STSI Denpasar dikukuhkan dengan Surat Keputusan Presiden Nomor 22 Tahun 1992.
Sejak 1 Oktober 1965 PSSRD merupakan Jurusan Seni Rupa Fakultas Teknik Unud berdasarkan Keputusan Menteri PTIP RI Nomor 240/Sek/PU/1965 tanggal 20 Oktober 1965. Berdasarkan Keputusan Rektor Unud Nomor 483/SK/ PT.17/R.VIII/1983 tanggal 10 Mei 1983, PSSRD Unud dibentuk menjadi program studi antar fakultas, diperkuat dengan Keputusan Dirjen Dikti Depdikbud Nomor 5/DIKTI/Kep/1984 dalam fungsinya melaksanakan Tridharma Perguruan Tinggi. Dengan pertimbangan konsentrasi pendidikan tinggi seni untuk mempertahankan budaya, atas dukungan Ditjen Dikti Depdiknas,
Pemda Bali dan masyarakat Bali maka mulai dipersiapkan mengintegrasikan dua lembaga kesenian STSI Denpasar dengan PSSRD Unud menjadi satu perguruan tinggi seni, sejak tahun 1993 dilanjutkan tahun 1999. Pada tanggal 28 Juli 2003 Menteri Pendidikan Nasional (Prof. Drs. Abdul Malik Fadjar, M.Sc) meresmikan pendirian ISI Denpasar, ditandai dengan penandatanganan prasasti bertempat di Gedung Natya Mandala ISI Denpasar.
[sunting] Program Studi
Saat ini ISI Denpasar menawarkan 8 program studi yang tergabung dalam dua fakultas (Fakultas Seni Pertunjukan dan Fak. Seni Rupa dan Desain):
PS Seni Tari
PS Seni Pedalangan
PS Seni Karawitan
PS Seni Rupa Murni
PS Kriya Seni
PS Desain Interior
PS Desain Komunikasi Visual
PS Fotografi (rintisan bagi Fakultas Media Rekam)
Selasa, 14 Juni 2011
CINTA
Bicara tentang cinta emang tak ada habisnya !
Bikin seneng,bikin gregetan,bikin marah,bikin pusing,bikin sakit ati ! Bikin nano – nano juga…. *Lah.. Kok nano – nano siihh.. Bukannya nano – nano tu permen yah ? Tau ah !! :D
Waktu bikin senengnya bisa buat kita lupa ma diri sendiri,lupa sama semua yang ada disekitar kita..
Nah,pas waktu bikin sakiit ati nya ! Rangkap dah tuh ma pusingnya ! Buat kita stress dan gak bisa mikirin yang lain,kecuali DIA DIA DIA dan DIA..!!!
*Hahaha,lebay pulak saya !
Tapi itu semua itu saya cermati berdasarkan pengalaman pribadi dan pengalaman temen yang crita sama saya lho !
Ciri – ciri orang stress karna Cinta :
• Kalau sedang Online FB,twit,FS,Buzz taw yang lainya langsung pengen Update stat yang ungkapin perasaan hati.. *Ini pengalaman pribadi eeuuyy (^_^)
• Marah – marah gak jelas sama siapapun ! *Biasanya disebabkan oleh gak terlampiaskan kemarahannya ma sang DOI !
• Seharian cemberut aja !
• Kalau ada fhoto si DOI pasti bicara – bicara sendiri tuh ma fhotonya ! *ngapain juga kan ? Si DOI pasti juga gakkan tau ! Tapi ini pengalaman temen saya lho…. Peace ya saayy..
• Kalo lagi dengerin music pasti dengerin music yang melow – melow gak jelass. *Tapi kadang bisa buat kita nangis jugak lo !
Mungkin hanya itu yang dapat saya sampaikan,lebih dan kurang saya mohon maaf..
Wabillahitaufikwalhidayah.. Wassalamua’laikum warahmatullahiwabarokatu..
Bikin seneng,bikin gregetan,bikin marah,bikin pusing,bikin sakit ati ! Bikin nano – nano juga…. *Lah.. Kok nano – nano siihh.. Bukannya nano – nano tu permen yah ? Tau ah !! :D
Waktu bikin senengnya bisa buat kita lupa ma diri sendiri,lupa sama semua yang ada disekitar kita..
Nah,pas waktu bikin sakiit ati nya ! Rangkap dah tuh ma pusingnya ! Buat kita stress dan gak bisa mikirin yang lain,kecuali DIA DIA DIA dan DIA..!!!
*Hahaha,lebay pulak saya !
Tapi itu semua itu saya cermati berdasarkan pengalaman pribadi dan pengalaman temen yang crita sama saya lho !
Ciri – ciri orang stress karna Cinta :
• Kalau sedang Online FB,twit,FS,Buzz taw yang lainya langsung pengen Update stat yang ungkapin perasaan hati.. *Ini pengalaman pribadi eeuuyy (^_^)
• Marah – marah gak jelas sama siapapun ! *Biasanya disebabkan oleh gak terlampiaskan kemarahannya ma sang DOI !
• Seharian cemberut aja !
• Kalau ada fhoto si DOI pasti bicara – bicara sendiri tuh ma fhotonya ! *ngapain juga kan ? Si DOI pasti juga gakkan tau ! Tapi ini pengalaman temen saya lho…. Peace ya saayy..
• Kalo lagi dengerin music pasti dengerin music yang melow – melow gak jelass. *Tapi kadang bisa buat kita nangis jugak lo !
Mungkin hanya itu yang dapat saya sampaikan,lebih dan kurang saya mohon maaf..
Wabillahitaufikwalhidayah.. Wassalamua’laikum warahmatullahiwabarokatu..
Sabtu, 04 Juni 2011
PAPA
PAPA
Sore ini mendung,seolah menunjukkan segala kesenduan hatiku,kesepian hatiku. Aku telah kehilangan sosok yang menjadi panduan hidupku,sosok yang selalu menjagaku,sosok yang selalu ada saat aku butuhkan. Ya ! 5 juni 2008 aku kehilangan dia,dia PAPA ku ! orang yang selalu jadi ingatanku. Orang yang selalu memotivasiku,walaupun kini dia tak berada di sini. Papa adalah orang pertama yang sangat aku kagumi,dia inspirasiku. Sosoknya yang tegas tapi lembut telah membuat hatiku selalu memujanya,selalu menyanjungnya dan selalu menyayanginya.
Jam menunjukkan pukul 04.30 WIB,tapi mataku tetap tak mau terpejam. Hatiku gelisah,seakan kamarku yang cukup besar ini membuat dadaku sesak oleh jepitannya. Aku masih tak percaya,bahwa hari ini papaku akan kembali diinapkan di rumah sakit itu. Tapi kali ini ada firasat yang berbeda,hatiku tak tenang.
Pukul 05.00 WIB telepon rumahku berdering,belum sempat aku berlari untuk menggapainya, sudah ada tangan lain yang menggenggamnya. Kulihat sekilas ternyata kakakku yang mengangkatnya,ku urungkan niatku tuk keluar dari kamarku,tapi entah apa yang membuatku tetap berdiri di depan pintu kamarku yang kebetulan memang bersebelahan dengan ruang tamu. Perlahan aku dengar ada suara isak tangis dari ruang tamu itu,dan aku yakin itu berita dari rumah sakit. Tak lama kemudian kakakku menghampiriku,dan berkata :
“Shella ganti bajumu,kita sekarang kerumah sakit”
“Memangnya ada apa,siapa yang menelpon tadi ? Apa yang terjadi dengan papa ? Kenapa kakak nangis ?”
“Sudahlah Shella,kamu jangan banyak tanya ! Lekas ganti bajumu dan segera ke mobil. Kakak tunggu kamu di mobil”
Sebenarnya aku sudah tau ke mana arah pembicaraan kakak tadi,tapi tetap ku kuatkan hatiku untuk pergi ke rumah sakit itu,aku berusaha untuk tetap berpikiran positif bahwa semua akan baik – baik saja, aku yakin di sana papaku masih menyimpan senyumnya untuk menyambutku. Aku yakin papaku takkan semudah itu menyerah pada keadaannya.
Sesampainya di rumah sakit,aku langsung menuju ruangan papaku. Dari depan pintu sudah ku dengar isak tangis dari sanak saudaraku,aku berlari masuk ke dalam ruangan tersebut. Memang senyuman yang papa beri pada saat itu,tapi senyuman itu tak bercahaya lagi,senyuman itu tak semerekah senyuman kemarin. Dan aku menyadari hari inilah,hari terakhir aku melihat senyuman itu. Seyuman yang biasanya selalu menyapaku. Senyuman yang selalu membuatku merasa teduh saat melihatnya.
“Sayang papamu sudah tidak ada bersama kita”
Perkataan mama membuatku semakin sadar bahwa senyuman itu adalah senyum kematian. Aku hanya bisa menjawabnya dengan tangisan,tangisan kehilangan orang yang paling aku sayang.
***
Aku masih ingat apa yang papa katakan padaku sehari sebelum dia pergi.
“Shella,bagaimanpun caranya papa akan menyekolahkanmu di SMAN Pintar yang sebentar lagi akan di bangun. Walaupun tidak dengan jalur beasiswa kamu akan tetap bersekolah di sana,jadi papa mohon jangan kecewakan papa”
“Ya pa. Insyaallah,akan saya usahakan”
Kata – kata itu yang membuat aku tetap bertahan di sini,dan aku yakin sekarang papa bangga terhadapku,aku sudah menjalankan amanahnya. Aku sudah memenuhi keinginannya,dan aku tidak mengecewakannya.
Aku akan selalu mengingat papa,dan aku akan selalu menjadikan motivator buat hidupku sekarang ataupun kelak.
Sore ini mendung,seolah menunjukkan segala kesenduan hatiku,kesepian hatiku. Aku telah kehilangan sosok yang menjadi panduan hidupku,sosok yang selalu menjagaku,sosok yang selalu ada saat aku butuhkan. Ya ! 5 juni 2008 aku kehilangan dia,dia PAPA ku ! orang yang selalu jadi ingatanku. Orang yang selalu memotivasiku,walaupun kini dia tak berada di sini. Papa adalah orang pertama yang sangat aku kagumi,dia inspirasiku. Sosoknya yang tegas tapi lembut telah membuat hatiku selalu memujanya,selalu menyanjungnya dan selalu menyayanginya.
Jam menunjukkan pukul 04.30 WIB,tapi mataku tetap tak mau terpejam. Hatiku gelisah,seakan kamarku yang cukup besar ini membuat dadaku sesak oleh jepitannya. Aku masih tak percaya,bahwa hari ini papaku akan kembali diinapkan di rumah sakit itu. Tapi kali ini ada firasat yang berbeda,hatiku tak tenang.
Pukul 05.00 WIB telepon rumahku berdering,belum sempat aku berlari untuk menggapainya, sudah ada tangan lain yang menggenggamnya. Kulihat sekilas ternyata kakakku yang mengangkatnya,ku urungkan niatku tuk keluar dari kamarku,tapi entah apa yang membuatku tetap berdiri di depan pintu kamarku yang kebetulan memang bersebelahan dengan ruang tamu. Perlahan aku dengar ada suara isak tangis dari ruang tamu itu,dan aku yakin itu berita dari rumah sakit. Tak lama kemudian kakakku menghampiriku,dan berkata :
“Shella ganti bajumu,kita sekarang kerumah sakit”
“Memangnya ada apa,siapa yang menelpon tadi ? Apa yang terjadi dengan papa ? Kenapa kakak nangis ?”
“Sudahlah Shella,kamu jangan banyak tanya ! Lekas ganti bajumu dan segera ke mobil. Kakak tunggu kamu di mobil”
Sebenarnya aku sudah tau ke mana arah pembicaraan kakak tadi,tapi tetap ku kuatkan hatiku untuk pergi ke rumah sakit itu,aku berusaha untuk tetap berpikiran positif bahwa semua akan baik – baik saja, aku yakin di sana papaku masih menyimpan senyumnya untuk menyambutku. Aku yakin papaku takkan semudah itu menyerah pada keadaannya.
Sesampainya di rumah sakit,aku langsung menuju ruangan papaku. Dari depan pintu sudah ku dengar isak tangis dari sanak saudaraku,aku berlari masuk ke dalam ruangan tersebut. Memang senyuman yang papa beri pada saat itu,tapi senyuman itu tak bercahaya lagi,senyuman itu tak semerekah senyuman kemarin. Dan aku menyadari hari inilah,hari terakhir aku melihat senyuman itu. Seyuman yang biasanya selalu menyapaku. Senyuman yang selalu membuatku merasa teduh saat melihatnya.
“Sayang papamu sudah tidak ada bersama kita”
Perkataan mama membuatku semakin sadar bahwa senyuman itu adalah senyum kematian. Aku hanya bisa menjawabnya dengan tangisan,tangisan kehilangan orang yang paling aku sayang.
***
Aku masih ingat apa yang papa katakan padaku sehari sebelum dia pergi.
“Shella,bagaimanpun caranya papa akan menyekolahkanmu di SMAN Pintar yang sebentar lagi akan di bangun. Walaupun tidak dengan jalur beasiswa kamu akan tetap bersekolah di sana,jadi papa mohon jangan kecewakan papa”
“Ya pa. Insyaallah,akan saya usahakan”
Kata – kata itu yang membuat aku tetap bertahan di sini,dan aku yakin sekarang papa bangga terhadapku,aku sudah menjalankan amanahnya. Aku sudah memenuhi keinginannya,dan aku tidak mengecewakannya.
Aku akan selalu mengingat papa,dan aku akan selalu menjadikan motivator buat hidupku sekarang ataupun kelak.
Tugas Seni ( Gambus,Campursari,Sasando )
Musik Gambus
1. Mengapa persebarluasan music gambus terbatas ?
Karena,artis yang memainkan music gambus ini tergolong masih artis tradisional yang hanya dikenal di daerah – daerah tertentu yang disana music gambus memang dikenal. Padahal akan lebih terkenal music gambus ini jika dimainkan oleh artis nasional atau bahkan internasional yang lebih mendunia. Selain masalah artis,masalah yang tak kalah pentingnya adalah anggapan masyarakat bahwa music gambus ini adalah music keagamaan,karena seperti yang kita ketahui music gambus ini terkenal di daerah Timur Tengah ( Arab ) yang menajdi pusat peradapan agama islam.
2. Menurutmu,nunsur budaya mana saja yang mempengaruhi music gambus ? Apa ciri yang membedakannya dari jenis music lain ?
Unsur budaya yang ada dalam music gambus ini adalah budaya Arab,karena di sanalah music gambus ini berkembang sangat pesat.
Ciri khusus music gambus ini adalah dinamik yang di hasilkan oleh petiikan alat music gambus tersebut. Selain dimainkan dengan alat music gambus itu sendiri ,music gambus ini juga diiringi dengan dimainkan gendang. Dalam liriknya music gambus iini lebih mengusung kepada bahasa Arab.
3. Setujukah kamu jika dikatakan music gambus memiliki penggemar tapi masih luput dari perhatian masyarakat? Mengapa ?
Memang music gambus ini mempunyai penggemar,tetapi golongan tertentu saja yang pastinya mereka yang sudah merasakan atau pernah mendengar tentang music gambus tersebut. Lagi pula pembudidayaan tentang music gambus ini sendiri sangat kurang,jadi bagaimana masyarakat bisa mengenal music gambus ini lebih dekat ?
Seniman music gambus inipun sangat jarang terlihat di Indonesia,atau mungkin tidak ada media untuk menyalurkan bakat – bakat para seniman music gambus ?
Musik Campursari
1. Musik apa saja yang membentuk music campursari ?
Musik campursari dibentuk atas perpaduan antara arensemen music keroncong, music Barat, dan aransemen gamelan Jawa. Tetapi, belakangan ini dikembangkan pula aransemen music dangdut, music pop, bahkan dari unsure music – music etnis lain seperti karawitan Banyumasan dan Bali.
2. Apa beda music campursari dulu dengan music campursari sekarang ?
Musik campusari sekarang ini lebih banyak aransemennya. Dan sekarang juga sudah mulai ada media yang menayangkan music – music campursari ini seperti,Opera Van Java ( OVJ ).
3. Mengapa music campursari sekarang bias lebih di kenal masyarakat ?
Karena,music campursari sekarang dinyanyikan oleh artis – artis yang di terkenal seperti Emilia Contesta. Dan perpaduan musiknya yang sekarang lebih banyak,seperti dangdut,pop,dll. Sehingga membuat music campursari lebih bermasyarakat. Selain itu,alat music yang di pakai untuk memainkan music campusari ini juga sudah mulai bertambah,seperti gender,saron,kibor,bas,dll.
4. Apa pengaruh music nontradisional pada music campursari ?
Music nontradisional membuat music campursari lebih di sukai masyarakat,karena seperti yang kita ketahui masyarakat sekarang ini lebih menyukai music nontradisional dari pada music tradisional. Selain itu,penambahan music nontradisional dalam music campursari ini membuat music campursari ini lebih berwarna.
5. Mengapa perbedaan jenis tangga nada bisa menjadi masalah bagi suatu music ?
karena dapat membuat music memekakkan telinga apabila tidak di padukan dengan baik. Orang yang mendengarnya juga pasti akan langsung ilfeel bila mendengarkan musim yang nadanya tidak beraturan.
6. Bagaimana mungkin campursari bisa memperkaya khasanah seni budaya Indonesia di masa depan ?
music campursari ini bisa saja memperkaya khasanah seni Indonesia,karena di dalam music campursari ini juga terdapat music yang menjadi khas Indonesia. Dan jika para composer lebih bisa memadukannya dengan music daerah Indonesia.
Sasando
1. Bagaimana perkembangan alat music sasando di tengah gemuruhnya serbuan music barat ?
Alat music sasando ini sekarang sudah mulai dilupakan,karena masyarakat kita cenderung lebih menyukai alat music elektronik atau modern. Padahal sasando ini adalah salah satu kebudayaan termahal yang kita miliki,tapi mengapa denting sasando ini tidak terdengar di negeri sendiri. Lalu composer sasando ini juga sangat jarang di temukan,mungkin dikarenakan hanya sedikit orang yang mengetahui tentang alat music ini.
2. Bagaimana pendapatmu tentang Inovasi terhadap sasando ?
bagus,itu sangat menjadi peran penting bagi kemajuan alat music sasando,tetapi di harapkan tidak ada yang dirubah dengan ke khasan alat music ini,jika mau di Inovasi di harapkan hanya ada tambahan – tambahan yang di perlukan untuk kemajuan sasando.
3. "Denting sasando nyaris tak terdengar oleh khalayak di negeri sendiri". Menurutmu, benarkah hal ini dan mengapa penulis artikel berpendapat demikian ?
Saya setuju,karena hanya sebagian kecil masyarakat kita yang mengetahui tentang alat music ini,dan menurut saya hanya sedikit juga yang bisa memainkan alat music ini,mungkin hanya sebagian dari masyarakat NTT yang bisa memainkan alat music ini,karena alat music ini memang berasal dari NTT.
1. Mengapa persebarluasan music gambus terbatas ?
Karena,artis yang memainkan music gambus ini tergolong masih artis tradisional yang hanya dikenal di daerah – daerah tertentu yang disana music gambus memang dikenal. Padahal akan lebih terkenal music gambus ini jika dimainkan oleh artis nasional atau bahkan internasional yang lebih mendunia. Selain masalah artis,masalah yang tak kalah pentingnya adalah anggapan masyarakat bahwa music gambus ini adalah music keagamaan,karena seperti yang kita ketahui music gambus ini terkenal di daerah Timur Tengah ( Arab ) yang menajdi pusat peradapan agama islam.
2. Menurutmu,nunsur budaya mana saja yang mempengaruhi music gambus ? Apa ciri yang membedakannya dari jenis music lain ?
Unsur budaya yang ada dalam music gambus ini adalah budaya Arab,karena di sanalah music gambus ini berkembang sangat pesat.
Ciri khusus music gambus ini adalah dinamik yang di hasilkan oleh petiikan alat music gambus tersebut. Selain dimainkan dengan alat music gambus itu sendiri ,music gambus ini juga diiringi dengan dimainkan gendang. Dalam liriknya music gambus iini lebih mengusung kepada bahasa Arab.
3. Setujukah kamu jika dikatakan music gambus memiliki penggemar tapi masih luput dari perhatian masyarakat? Mengapa ?
Memang music gambus ini mempunyai penggemar,tetapi golongan tertentu saja yang pastinya mereka yang sudah merasakan atau pernah mendengar tentang music gambus tersebut. Lagi pula pembudidayaan tentang music gambus ini sendiri sangat kurang,jadi bagaimana masyarakat bisa mengenal music gambus ini lebih dekat ?
Seniman music gambus inipun sangat jarang terlihat di Indonesia,atau mungkin tidak ada media untuk menyalurkan bakat – bakat para seniman music gambus ?
Musik Campursari
1. Musik apa saja yang membentuk music campursari ?
Musik campursari dibentuk atas perpaduan antara arensemen music keroncong, music Barat, dan aransemen gamelan Jawa. Tetapi, belakangan ini dikembangkan pula aransemen music dangdut, music pop, bahkan dari unsure music – music etnis lain seperti karawitan Banyumasan dan Bali.
2. Apa beda music campursari dulu dengan music campursari sekarang ?
Musik campusari sekarang ini lebih banyak aransemennya. Dan sekarang juga sudah mulai ada media yang menayangkan music – music campursari ini seperti,Opera Van Java ( OVJ ).
3. Mengapa music campursari sekarang bias lebih di kenal masyarakat ?
Karena,music campursari sekarang dinyanyikan oleh artis – artis yang di terkenal seperti Emilia Contesta. Dan perpaduan musiknya yang sekarang lebih banyak,seperti dangdut,pop,dll. Sehingga membuat music campursari lebih bermasyarakat. Selain itu,alat music yang di pakai untuk memainkan music campusari ini juga sudah mulai bertambah,seperti gender,saron,kibor,bas,dll.
4. Apa pengaruh music nontradisional pada music campursari ?
Music nontradisional membuat music campursari lebih di sukai masyarakat,karena seperti yang kita ketahui masyarakat sekarang ini lebih menyukai music nontradisional dari pada music tradisional. Selain itu,penambahan music nontradisional dalam music campursari ini membuat music campursari ini lebih berwarna.
5. Mengapa perbedaan jenis tangga nada bisa menjadi masalah bagi suatu music ?
karena dapat membuat music memekakkan telinga apabila tidak di padukan dengan baik. Orang yang mendengarnya juga pasti akan langsung ilfeel bila mendengarkan musim yang nadanya tidak beraturan.
6. Bagaimana mungkin campursari bisa memperkaya khasanah seni budaya Indonesia di masa depan ?
music campursari ini bisa saja memperkaya khasanah seni Indonesia,karena di dalam music campursari ini juga terdapat music yang menjadi khas Indonesia. Dan jika para composer lebih bisa memadukannya dengan music daerah Indonesia.
Sasando
1. Bagaimana perkembangan alat music sasando di tengah gemuruhnya serbuan music barat ?
Alat music sasando ini sekarang sudah mulai dilupakan,karena masyarakat kita cenderung lebih menyukai alat music elektronik atau modern. Padahal sasando ini adalah salah satu kebudayaan termahal yang kita miliki,tapi mengapa denting sasando ini tidak terdengar di negeri sendiri. Lalu composer sasando ini juga sangat jarang di temukan,mungkin dikarenakan hanya sedikit orang yang mengetahui tentang alat music ini.
2. Bagaimana pendapatmu tentang Inovasi terhadap sasando ?
bagus,itu sangat menjadi peran penting bagi kemajuan alat music sasando,tetapi di harapkan tidak ada yang dirubah dengan ke khasan alat music ini,jika mau di Inovasi di harapkan hanya ada tambahan – tambahan yang di perlukan untuk kemajuan sasando.
3. "Denting sasando nyaris tak terdengar oleh khalayak di negeri sendiri". Menurutmu, benarkah hal ini dan mengapa penulis artikel berpendapat demikian ?
Saya setuju,karena hanya sebagian kecil masyarakat kita yang mengetahui tentang alat music ini,dan menurut saya hanya sedikit juga yang bisa memainkan alat music ini,mungkin hanya sebagian dari masyarakat NTT yang bisa memainkan alat music ini,karena alat music ini memang berasal dari NTT.
Langganan:
Postingan (Atom)